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周桂珍访谈录—我的丈夫高海庚(一)
“只要我当厂长,我不会让成型工人吃亏,要让其他人羡慕,都来做紫砂。” ——高海庚 “那时候,走路,也变成我一个人了,本来两个人走路,他走在我后面的,怎么一回头这个人没有了,从此以后就没有了,这么突然!” ——周桂珍 问:周老师,我们知道不仅是您在紫砂方面取得了很高的成就,您的先生高海庚也可以说是一个紫砂奇才,高先生不仅仅是自身的艺术修养,还对培养人才,对整个紫砂行业的兴旺起了非常大的推动作用。贺老师也特地关照我在采访您的时候一定要问几个关于高海庚先生的问题。 ...
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2010/07/28 15:53:18
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何炬星访谈:资本与艺术该如何博弈?
采访者:西安日报 受访者:何炬星 开幕仪式上,民生现代美术馆用3000万元,设立当代艺术基金。该基金将每年聘请国内外知名艺术人士担任评委,对本年度做出突出贡献的艺术家进行提名、评选和表彰,并配合展览进行全球巡回展出。 一场有关中国当代艺术三十年历程的大展,在一个有着金融资本背景的美术馆举行。一边是梳理理论体系,另一边是制造艺术明星。金融资本手持杠杆,以金钱为支点,有着撼动中国当代艺术的野心。中国当代艺术在而立之年,陷入了一场新的博弈。对此,民生现代美术馆馆长何炬星先生如何看待呢? 民生现代美术馆选择了“中国当代艺术三十年历程”作为开馆首展。无论是就学术梳理还是作品借展来说,都需要庞大而艰巨的工作,为什么会做...
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2010/07/27 10:11:34
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鲁虹 :从中国制造到中国创造
来源:当代美术家 李兴强(以下简称“李”):中国当代艺术是在向西方学习的过程中发展起来的,时至今日,诸多艺术家创作的作品,甚至是部分著名艺术家的作品也不可避免地让我们看到了国外大师的影子,所以此期专题设为“中国制造与中国创造”,现在我想问的是,针对当代艺术原创的问题,鲁老师是如何看待的呢? 鲁虹(以下简称“鲁”):听你谈原创问题,我不禁想起了歌德在谈话录中说过的一段话,大意是:严格意义上的创造早就没有了,所有的创造都是在前人基础上完成的。我觉得,《歌德谈话录》中的这一段话与现代心理学对创造的认识是一致的。现代心理学认为:所谓创造实际上是一种重新组合,例如毕加索,人们都认为他是艺术界最有创造性的天才,实际上,在...
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2010/07/26 16:25:18
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青年批评家对话:展览、传媒及理论建设
7月6日,由嘉德在线和北京时代美术馆联合主办的楼上青年——2010青年批评家提名展学术研讨会在时代美术馆举行,嘉德在线总裁陆昂以及吴鸿、杭春晓、何桂彦、段君、刘礼宾、杜曦云、王春辰、鲍栋、盛葳9位当下颇具活力的青年批评家到场参与讨论。 作为“楼上青年——2010青年批评家提名展”的总结,本次研讨会主要围绕“青年批评家与当代传媒的新型关系”、“青年批评家群体认识论上的合一性以及批评方法上的差异”、“第四代批评家的理论研究与展览实践”等议题展开,在批评家们各自发表的观点与相互讨论中,对提名展、批评家以及如何与媒体形成良好互动进行了深入...
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2010/07/26 14:48:32
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路朔良的紫砂路
当清晨的阳光洒满运河的时候,在香茗的缕缕轻烟里,路朔良走进了他的紫砂世界。与众不同的是,每天清晨的他并不急于忙碌在堆满陶土和陶轮的工作间里,而是在与历史和传统工艺的交流中寻找着创作的源泉。 视线稍作转移,便会发现路朔良的紫砂世界也并非是壶的世界,在他的名为云溪精舍的房间里,紫砂的摆件,紫砂的文房用具,让人耳目一新,特别是每件作品上那各式各样的纹样更是让看多了紫砂壶的我们感到别致与精美。 采访:路朔良谈自己从事的紫砂制作方向(大意:一般人们提到紫砂便会想到紫砂壶,其实紫砂艺术可以有很多不同的门类,我所从事的紫砂创作主要将青铜纹饰等其他传统工艺运用到紫砂壶和紫砂杂件的装饰上) 黑场 祖藉宜兴丁山但生长在运河边的路朔良注定与紫砂有着不解的缘分。父亲路子瑜虽然以...
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2010/07/22 16:51:12
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用我们的生命珍爱紫砂
宜兴日报 访谈提示 紫砂是我们宜兴的一大宝贵财富,也是我们宜兴的一张名片和一*****耀,如何保护好紫砂,让紫砂艺术得到进一步的发扬光大,这是所有宜兴人的责任。上期“阳羡·时评”刊出《别让虚名损害了紫砂声誉》一文后,在社会上引起了较为强烈的反响,尤其是引起了紫砂艺人的高度关注。如何保护紫砂,成为众多人思考的问题。 访谈客厅 主持人:本报记者杜坤强 访谈对象: 中国工艺美术大师 徐秀棠 中国工艺美术大师 汪寅仙 中国陶瓷艺术大师 何道洪 访谈实录 要重拾对紫砂艺术的尊崇感 ...
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2010/07/21 22:07:54
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“当代壶艺的传承与创新”对话蒋春音
编者按 紫砂壶艺的希望是传承与创新,五千余年陶文化绵延至今传统文化艺术宜兴紫砂陶艺不断从单一的传统壶艺方向发生着质的变化,一些学院派的中青年陶艺家内骨子向往着一种尝试和跳跃,他们尊重传承又不拘泥于传统,注重设计求创新是这些年轻壶艺工作者内心的向往与追求。2008年11月10日来自江苏宜兴丁蜀镇中国陶都陶瓷城“陶都风紫砂会所”的蒋春音走进“现代快报”江苏都市网直播室与喜爱紫砂艺术的朋友零距离,共同对话“当代壶艺的传承与创新”。 1、记者:“请蒋老师介绍一下自己” 蒋春音:我出生在紫砂陶的起源地千年陶都宜兴市丁蜀镇,从小就在茶壶的氛围中玩泥巴长大的,当时村上几乎家家都是做茶壶的,身边的亲戚...
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2010/07/21 19:33:32
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紫砂传统文化——吴鸣访谈之传统篇
品陶(简称品):紫砂艺术的创新,离不开传统的依托,请问您对传统是如何理解?! 吴鸣(简称吴):对“传统”的理解,我跟其他人聊过一些,可能是要从几个方面来看:一个是,外在的一些物质的东西。比如说一个普通器形:一个仿古、一个石瓢、一个井栏……那种典型的紫砂造型。第二呢,在材料方面延伸的一些特点:因为紫砂区别于其他一些陶瓷,比如紫砂“泥性”等,当然这个也包含的她的成型方式、制作方法。她的手工成型的技艺,以及她的工序、工具的使用。因为这些东西,一旦有个“定型”的话,她就会形成一种习惯,就自然形成了“紫砂”界定的特性。就像我们的“京剧”一样,它的...
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2010/07/21 17:04:40
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紫砂创新理念——吴鸣访谈录之创新篇
品陶(以下简称品):紫砂创新,是一种进化,还是一种丰富;今人与古人相比,存在怎样的差异?! 吴鸣(以下简称吴): 紫砂创新,其实是在不断地适合时代的审美要求。现代与古代相比较,区别肯定有,相同的地方也有。对于古人,我们现在只能是揣摩他们一些意图,很难知道古人到底怎么想。而且每个时代都不一样。社会有兴衰,“兴”的时候,这个行业就“兴”一点,各方面的创新可能就多一点;“特殊”的时候,行业生存都成问题,相对而言“创新”的含量可能就小一点。古代也好,现在也好,大部分的创新是产业的生存需要。我们从普遍意义来看古代人“做”,当然方法不一样,他有传承的...
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2010/07/21 15:54:34
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陶都风里品茗壶 ——青年陶艺家蒋春音与“粉丝”对话收藏
如今,越来越多的人看到紫砂壶除实用价值之外还有更多的人文价值。然而,对于如何才能收藏到好壶却众说纷纭。我市“陶都风紫砂会所”青年陶艺家蒋春音有独特领悟:收藏紫砂壶要选择紫砂艺人创造的作品,而不是普通商品。高品质的紫砂壶能给人带来新奇的审美享受,甚至触发自灵魂深处的快感。创造性的紫砂壶特别重视中国传统文化和壶艺的结合,而不是简单的模仿和重复,也不是中规中矩和似曾相识。 坐落在中国陶都陶瓷城的“陶都风紫砂会所”,是紫砂“粉丝”聚会的场所,也是玩壶者交流壶艺的平台,创办的时候徐秀棠、徐汉棠、谭泉海、吕尧臣、汪寅仙、 李昌鸿、鲍志强、何道洪、顾绍培等紫砂大师纷纷为它题词。在会所展厅内,汇集了部分助理工艺师、工艺美术师、高级工...
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2010/07/21 15:39:48
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红心伟业:由华夏少奇(北京)文化发展中心组织实施,主要宗旨:传承红色资源,发展诗词文化,促进中华文化的繁荣和发展。主要职能:组织引导全国红色研学及中小学研学旅行,在革命根据地、纪念地、伟人故里等开展红色文化活动和红色旅游教育体验;创作红色影视作品;传播红色歌曲等。
张大千
张大千简介(1899-1983)原名正权,后改名爰,小名季,又名季爰。号大千、大千居士,以号行。画室名大风堂。四川内江人。 张 大千 在现代艺坛上,张大千大概是成就最高的国画家了。他精山水、工人物、善花草,还能书会銮,我不知能出其右者谁?比起会画来,张大千...
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