从乡野到望境——谈杨贵油画艺术的语言与品格

杨贵  曲水绕廊  60x80cm  布面油画2025年

杨贵的油画，上手劳作，油彩涂抹之间，努力获得心手合一。他与麻布之间，传递出一种关系。这种关系，时而宏大，时而微妙；时而恣意，时而精准；时而急速，时而平静；时而翻滚，时而决绝。但如果，杨贵只想获得各种片段下的关系，虽然可以做到非常精彩，但也不足为道。因为，油画之所以成为油画，它不是油彩的物理本身，而是油彩语言的一整套严密的逻辑本身，这是一种妙不可言的互动而平行的逻辑关系。杨贵不断的在油画语言逻辑本身上，进行各种纵向假设，这些假设沿着他的感官和感知过程展开，他通过不断地精密求证与纵横追问，在画布上开始形成一套西方油画语言的逻辑系统。他在画之前，应该有一个纯逻辑的假设，假设后面他又跟上一个纯逻辑的证明，精密求证、纵横追问，这才构成他的绘画当中具有哲学思辨和艺术追问的开端。正是这种互为生长，时时生发的纵横关系，让油彩在杨贵手里成为油彩本身，成为艺术逻辑本身。这个逻辑本身，在东方，被称为美学范畴当中一种至高境界，叫“妙不可言”或者“大美无言”。我们知晓了，知道了，却说不出来。杨贵，已经走上了这条“妙不可言”或者“大美无言”的大道上。