展览现场
7月15日，“为政以德——中国古代官德文化展”在北京孔庙和国子监博物馆广业堂开幕。曾作为明清最高学府讲学之所的殿堂，广业堂化身为穿越千年的时空隧道，引领观众探寻中国政治文明的德治基因。
本次展览从思想、制度、实践3个维度，结合实物、多媒体互动与历史场景复原，系统呈现了中国古代官德文化的演进脉络与精神内核，为当代社会提供了一面“以德润政”的镜鉴。
步入展厅，一面醒目的黄色主题墙吸引了公众的视线。“黄色象征大地。为政者唯有立身以德，方能如大地般稳固。”本次展览策展人、孔庙和国子监博物馆研究馆员孔喆介绍。在墙顶，一束仿北极星的灯光正幽幽闪烁。孔喆指向星图解释：“《论语》有云：‘为政以德，譬如北辰。’北辰即北极星，亘古不移，群星自然环绕。执政者持守德行，政令便如星轨运行般畅达，人心归附，社会方能清明有序。”
在第一单元“官德思想，源远流长”展区，玻璃展柜内的《尚书》影印本引得观众驻足观看。孔喆表示：“《尚书·皋陶谟》所言‘宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、强而义’，是中国最早的‘为官九德’标准。”转身处，一方斑驳的《大学》碑拓片更显厚重。“‘大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善’，短短十六字，将个人修身与治国平天下贯通。”有观众发出感慨：“修身、齐家、治国、平天下，源头就在这里啊！”
在第二单元“制度完备，保障德行”展区，“审音御史”互动台前聚集了不少观众。“请大家试试我们设置的‘听音辨籍’题目，乾隆年间有位操着浙江口音的官员欲赴浙任职，虽辩称幼时随父旅居留下口音，仍被皇帝改派福建。”孔喆介绍：“科举时代通过审音严查‘冒籍’，确保地域回避制度落实。制度堤坝不筑，德才兼备便是空谈。”此外，这一单元还展示了我国古代选官制度从察举制到科举制的演变图谱，有家长对孩子说：“古代防舞弊，比现在高考还严呢。”
第三单元“言行实践，中流砥柱”聚焦历史上的官德实践。通过中国古代流传下来的诸多官德著作、家训、官箴等史料文献，展览展现了“清、慎、勤”“修身为本”“诚意正心”等道德实践。记者看到，角落的一方展台上，观众正将三枚分别刻有“清、慎、勤”的印章蘸上朱红印泥，印在展览手册上。“清是清廉；慎是慎独，如韩非子说官员嗜好外露易被钻营；勤则是勤政。”孔喆托起一方印解释道：“这三字箴言由三国时期的司马懿首倡，至宋代成为官箴核心。清代康熙常手书这三字赐予臣子，因此我们特制凹凸印模，让观众自己来印，希望官德思想能够‘印’入人心。”
行至出口，孔喆驻足于广业堂匾额下向记者介绍：“‘功崇惟志，业广惟勤’出自《尚书》，我们的展览选址于此恰有深意——我们想提醒公众，要想成就伟大功业，必须依靠坚持不懈的努力。”
值得一提的是，本次展览的多媒体互动装置还收录了狄仁杰、欧阳修等20位历史名臣的廉政事迹，观众可通过触控屏查阅其政绩与评价，在互动中更为深刻地体会到官德的社会影响力。
据悉，作为北京市廉政教育基地，孔庙和国子监博物馆精心打造了此项专题固定展览。“它是一堂生动的廉政教育课，激励今人以史为鉴，共筑清正廉洁的政治生态。”孔庙和国子监博物馆馆长卢嘉兵表示，国子监是元、明、清三代国家设立的最高学府和教育管理机构，寓官德教育于儒学教化之中，为学子们此后为官从政奠定了深厚的道德根基。“修身、齐家、治国、平天下”——中国古代官德文化如同一面镜子，既映照出历代统治者对吏治清明的追求，也为当代社会提供了宝贵的治政智慧。
