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        生命的喜色——我读陈子游的画

        作者:陈元幸子2026-01-14 09:02:09 来源:中国建筑家网

          陈子游 闲看书册应多味 直径45cm 纸本设色 2025年

          在中国传统文人画领域里,花鸟画是较人物画和山水画而言,更具有艺术家个体精神性价值的一类。自古以来,花鸟画既不像人物画能扛起歌功颂德、教化宣传的重任,也无法如山水画一样记录和展现大好河山的千姿百态。花鸟画是面朝“里”的,更多的是画家自我内心的投射与寄托。

          从某种角度而言,花鸟画自带一种可以只跟个体生命有关的轻松调子,其在艺术上的纯粹度更高。文人画的精髓,即透过形式直面精神,花鸟鱼虫只是假借,真正的目的是追寻形外之精神。湘人子游,在近30年的中国画创作实践里,选择花鸟画陶炼笔墨,靠近本性,逐渐形成了独特的个人风貌。

          子游的花鸟画,平日里多见纯水墨品类,格调高雅。此次见得一批设色小品,色相鲜亮清润,附着其活泼憨拙的造型,配以灵动雅正的行草跋文,犹如一曲音韵和谐的咏叹调,无法不让人心生喜悦。

          在他的画里,赭石、洋红、花青、石绿、黛紫、明黄等等均有亮相,随意搭配间生气尽显,色彩、线条和留白交融互洽,别具韵味。他擅长在枯湿、浓淡、黑白对比里玩味百变万象,在一虚一实里感知有中之无,无中之有的高妙。

          子游这批新作,形与色的章法已然跳脱出了古人经验,所谓“运用形色又不在形色里”。有句成语“得意忘形”,用来形容写意画的境界,十分恰当。忘形,并非是指变形,亦或忽略形,而是把关注的焦点从形转到本性上来,即关注本性。

          只有在关注本性时,形才能被忘掉,被化掉,才能不为形所累,真正超越它。只有放下对形的执着,贴合本性的“意”方能显现。恰如恽南田所言:“不知如何用心,方到古人不用心处。不知如何用意,乃为写意。”

          逆江前行的水鸭、花林觅风香的幼鸟、色墨叠染的花丛、大笔写就的枝干等等,都是带有陈子游个人生命体味与审美品格的对象,“信笔取之,不滞于思”。从自然常理上,这些形象并不一定严格符合鸟的结构与花的形态,但却充满一种郁勃向上的大真气力,闻之则似冬日里的阳光味,甘甜入心,温暖怡人。

          中国画讲求以笔写心,以心开悟。陈子游曾说能通过对文人写意画的参悟与实践,渐入人生通达之境,此乃大幸事也。我以前看画家萧淑芳的花卉,色泽浓郁而灿烂,当时只觉是她因晚年各方安稳而富足,生活灿烂了,画便灿烂。

          今日读子游的画,又打破了我的旧思。已入花甲的他,现实生活里仍常有困顿与无奈,然而作品中流露出的喜色,却让我感受到:一个真心的人,他的画是其内心精神的真实体现,不一定受制于现实环境。或许超脱当下,就是抚慰己心的解药,因为它直至未来。

          我心光明即画光明,我心灿烂即画灿烂。

          幸会,老爸。

          ——陈元幸子

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