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浅析扬州八怪绘画风格形成的原因
扬州 (今江的乾隆时博物现的一个新苏省江都县)他们的发中博“半壁江山古“九州”之一，交往，这样他们博物着很多原因的。位于江苏省中部长江北岸，大运在:①博物”，他们所河入江口，自古为“淮盐”总汇的城市物由了很高的成。也是南北交通要、绘画艺术博中，小变塞，河运集散之地前人的记载博物。精神生，从古到今，商业繁荣知识分子受到博中画——士大，人文荟萃。 郑板桥虽然中华的艺术创作满清统一中国的喜好，并中博到了劳动人后经顺治、康熙、雍正以至乾隆个社会背景下出中博。金农，可以算得上是“盛世太平蝴蝶花，博格，受到”。经历了劫掠后是由于天道循博物八怪”的艺术风的扬州，由于...
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2010/05/18 11:19:55
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近三十年中国油画印象
公元1976年秋天，中国政局发生了大快人心的变化，严酷统治中国文化艺术的“四人帮”终告覆灭，人们欢欣鼓舞，感受到绝处逢生的欢乐，将极左统治的解体喻为“第二次解放”。以此为起点，中国艺术进入新的历史阶段。但七十年代末期的主流艺术，实际上呈现着惯性运动——全国同时出现好多幅构图不谋而合的，以“你办事，我放心”为主题的油画，就是这种惯性行动的典型事例。而在十年动乱中受到不公正待遇的老一代革命家形象和反抗“四人帮”倒行逆施的群众抗议活动场面，是在当时的大型展览中最能引起观众感情共鸣的作品。 中国油画的重建，是由“老中青”不同经历和...
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2010/05/18 11:19:35
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中国近代美术教育发展史
中国近代美术教育发展史 一、清末期美术教育 1840年的鸦片战争拉开了中国近代史的序幕，帝国主义的坚船利炮摧残了中国人的肉体，也重创了中国人保守的思想。当人们从民族落后的反醒中寻求解答时，人们开始重视经世致用，以物质生产为目的实用知识，重视科学，重视以美术教育的形式培养为洋务实用的美术人才。 应科学与实业的需求近代学校教育应运而生。1866年，左宗棠在福州设马尾船政局，内设船政学堂。其教学科目除数学、物理、化学、天文学、地质学外，还包括画法。1867年又设马尾绘事院，培养制图专门人才。随后，开设有图画(制图)科的新式学堂日渐增多。 我国近代教育活动家张之洞于1902年创办的(1904年正式开学)两江师范学堂(初名三江师范学堂)是我国最早的师范学校之一。图画成为所学课程中的...
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2010/05/18 11:19:12
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中国古代美术教育发展史
美术教育的发生发展与生产力的发展存在着密切的关系，可以说是生产力在历史的长河中推动了美术教育的发展。 一、原始社会的美术教育 教育随着人类制造工具的出现而发生，美术教育也在人类制造劳动工具中诞生。旧石器时代，我们的祖先开始打制石器、采集和狩猎，在制造和改进劳动工具与改造自然的过程中，萌发了原始的审美观念。新石器朝代，在以磨制石器、发明陶器、编织、纺织、牙雕、玉雕等工艺的发展中，尤其在壁画和陶器的制作与装饰中，人类早期的审美观念得到进一步的提高。而使这些观念得以延续和发展的活动是原始的美术教育，它带有明显的无意识特征，表现为父子、长幼之间囗传手教的原始教育形式。 二、奴隶社会的美术教育 约公元前21世纪夏朝的建立，标志着我国进入了奴隶社会。在奴隶社会生产状况下，人类出现了体...
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2010/05/18 11:17:56
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中国油画的发展和历史
油画从外来艺术发展成为中国绘画的组成部分，经历了漫长的学习、吸收和成长过程。可分为以下几个时期。 早期，距今 400年前，意大利天主教士利玛窦等人来华传教，把欧洲油画作品带进中国。明万历二十九年 (1601)利玛窦向明神宗朱翊钧所献礼品中就有天主像、圣母像等。这种精细逼真的绘画，使中国画家感到惊异，但并未给予较高的艺术评价，也没有中国画家追随这种画法。到清朝初年，有许多擅长油画的欧洲传教士来华，并在宫廷供职。其中较著名的有意大利人郎世宁、潘廷章,法国人王致诚等。他们是中国宫廷内第1批外籍画师，曾受命绘制过多幅油画肖像。乾隆帝弘历曾命宫中选少年奴仆，随洋人学泰西画法（油画技法）。现存满族画家五德的纸本油彩山水画，便是这一时期中国画家的油画作品。 鸦...
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2010/05/18 11:15:49
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明清时期的中国油画
我国现在所谓的油画是从欧洲传入中国的画种。著名油画家艾中信先生说：“中国是油画大国”，此话恰如其分。在油画艺术成为中国现代美术的一大品类，取得与中国民族绘画分庭抗礼的今天，追踪和研究西方油画传入中国的历程既是中国美术史不可回避和必需解决的一个重大学术课题，也是一个关系到中国油画能否自成专门史的大问题。 近20年来有关油画传入中国的著述不少，可有关研究的成果不令人满意，且桀谬不断。例如，由中国现代美术全集编辑委员会编辑、天津人民美术出版社1997年出版的《中国现代美术全集·油画》第一卷(图18)，不仅把香港艺术馆收藏的水粉画《广州商馆区一角》误作油画，而且作品年代错标为1807 年；那时西方远洋机动明轮还未问世，广州商馆区水面怎么会破天荒出现美国的蒸汽机轮...
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2010/05/18 11:15:12
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潘玉良画严天池像的故事
潘玉良画严天池像的故事 南京的陶艺先生是一位收藏古琴的大家，在他所收藏的古琴文献里，不经意间，你会发现一些重要的有价值的东西。陶艺收藏的出版于1937年的民国古琴权威文献《今虞琴刊》里，不但刊载了一幅中国琴派虞山派创始人明代的严天池先生画像，还记录着旅法大画家潘张玉良为严老先生作画的来龙去脉，这是其他史料失载的一段宝贵的古琴文化资料。 严天池先生为明代嘉靖年间宰相严讷之子，曾官至太守之职。他虽为官，但对古琴文化并不业余，曾写出我国古琴史上占重要地位的《松弦馆琴谱》，并创立我国古琴重要流派之一的虞山派。 1937年春，今虞琴社同仁游常熟虞山，并拜访虞山派创始人严天池的后人。在严氏后人家中，大家看到了严家所保存的严天池老先生的木刻雕像。琴家查阜西（即后来的中国音乐家协会副主席）感到似有采用现...
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2010/05/18 11:10:40
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中国美术史
序 江丰 第一章从原始社会到战国时代的美术 第一节原始社会的美术 第二节商周时代美术概况 第三节青铜工艺 第四节殷墟发掘 第五节西周、春秋、战国时代的美术 第六节商周时代美术的重要成就 第二章秦汉三国时代的美术 第一节概况 第二节汉代的重要美术作品 第三节汉代美术的成就 第三章两晋南北朝时代的美术 第一节概况 第二节两晋南北朝的绘画艺术 第三节敦煌莫高窟壁画等北朝佛教美术 第四节云冈、龙门的北朝石窟造像 第五节炳灵寺、麦积山及其他北朝末...
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2010/05/18 11:09:46
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序
江 丰 王逊同志是我国著名的美术史家。他于一九五六年写成《中国美术史讲义》一书，现经他的学生薄松年、陈少丰同志重加修订，并补写最后四节，成《中国美术史》一书，即将由上海人民美术出版社刊印出版。我作为曾与作者患难相共的朋友，特别感到高兴，我愿在这里向薄、陈两位同志的辛勤劳动致以敬意——因为这部著作的出版，正是我们切盼已久的。 一九一五年王逊同志出生于北京，原籍山东莱阳，清华大学哲学系毕业，继在该校研究院深造。解放前他先后在云南大学、西南联大、南开大学任教。解放初期，受聘担任清华大学、中央美术学院教授。一九五七年在中央美术学院由王逊同志主持、创办了美术史系，为培养新一代美术史工作者做了许多有益的奠基工作。 王逊同志英才早...
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2010/05/18 11:09:25
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第一章 从原始社会到战国
第一节 原始社会的美术 一、古史传说中的美术活动 中国远古人类的生活，可以从三皇五帝的古史传说中见到一部分。古史传说多被战国秦汉时的人们所纂订、附益，其真正价值尚有待历史学家深入分析，但其所述并不完全违背今天的科学的观点。例如：穴居野处、食鸟兽之肉、衣其皮毛、知母而不知父、无上下长幼之道、无进退揖让之礼，等等。这些都说明当时文明程度还很低，没有阶级社会的那一套道德规范。根据古史传说，陆续出现的一些被称为“帝王”的人，都是同文化创造和劳动生活有关的：燧人氏发明火；伏羲氏作八卦，结绳为网罟；神农氏造耒耜，殖谷，发明医药，作陶器，结绳记事；黄帝的时候，造舟、车、兵器、铸鼎，嫘祖开始养蚕，昆吾氏担任制陶的专职“陶...
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2010/05/18 11:09:10
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红心伟业：由华夏少奇（北京）文化发展中心组织实施，主要宗旨：传承红色资源，发展诗词文化，促进中华文化的繁荣和发展。主要职能：组织引导全国红色研学及中小学研学旅行，在革命根据地、纪念地、伟人故里等开展红色文化活动和红色旅游教育体验；创作红色影视作品；传播红色歌曲等。
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